海南时政

　　旧州镇包道村侯家大院建筑群。

　　桂林洋迈德村古建筑。

　　研究火山石村落选址、格局，调查火山石村落现状及存在的问题，谋划火山石村落未来与发展……自开展百日大研讨大行动活动以来，海口市坚持边学习、边查找，边研讨、边整改，在火山石传统村落的保护与发展上下足功夫，全力留住独特的火山石空间文化、精美的火山石建筑文脉和丰富的火山石人文精粹；打造海口火山石传统村落的文化品位、增强群众的获得感和幸福感。

　　桂林洋迈德村保留完好的“两眼水井”。

　　原貌

　　选址便于生产

　　布局利于居住

　　雷琼裂谷火山带共有火山175座，其中海口占101座。由于火山喷发活动频繁，留下了丰富的文化遗存：华夏境内景观最美、历史最久的火山石传统村落。为留住海岛文化的根、守住火山建筑的魂，海口市对火山石传统村落进行了大量的研究，分析出琼北火山人始迁祖，当初在火山地区择地而居的时候，最基本的选址考虑便是要满足自己和子孙后代能有效地、可靠地、方便地从事生产劳动和其他经济活动，能健康地、安全地、富足地生活，即村址一要有利于生存，二要有利于发展，三要居住安全。

　　而这当中以秀英区三卿村最为典型，该村形成于宋代距今已有800年左右，曾在2014年被评为第三批国家级传统村落的古老村庄，该村整个村庄建在一个天然的火山熔岩流台地上，利用天然熔岩流形成村巷，在道路两侧建造火山岩城墙、火山岩石屋、火山岩石磨。

　　另外，该村靠近耕地和山岭，据该村民小组长王杰介绍说，村里有一个约定俗成的村规，即为防止村落生态环境遭到人为破坏，村里绿色隔离带内的树木不允许被随意砍伐，一旦发现有人折取非自然掉落的树枝，村中长辈会抽取树枝当众鞭笞，施以严惩。代代相传的村规家训体现出火山村落的质朴民风，规训了火山人的集体意识和生态思想。

　　除此以外，整个村落的防御也是村落选址时需要考虑的重要因素。大部分火山石村落在选址时已经注意将整个村落掩映在密林之中，这样既可以起到隐蔽、防御的作用;也可让密林成为火山与村落间的绿色生态屏障;还可以调节微气候、稳定自然生态系统。在海南炎热的夏天当热风吹过绿化林带，可以起到自然冷却的作用，因此这种绿化林带也被视为村中的“龙头宝地”。

　　危机

　　古宅民居逐渐破败 传统村落亟待破局

　　火山石传统村落属于过去，也属于现在，更属于子孙后代。而如今，有些偏僻古村，破败古宅，只剩一个老人、一条老狗仍在苦苦守望，这是一种不可名状的失落、这更是文明社会的文化失落。

　　走进形成于南宋年间，距今约800多年的琼山区上丹村，第一眼看到的是一栋栋林立的高楼和通往各家各户的平整水泥路。不熟悉地志的人肯定不会想到，在高楼间还零星“隐居”着十余处古建筑， 这十余处古建筑，包括分散地被高楼包围的火山石民居，又因低矮、破败，散发出一种历经沧桑后的沉寂;也包括三口已干枯的火山石古井。

　　建筑是文化的载体，古建筑是传承文化的核心。由于城市化进程加快，城乡差距加大，村民逃离家园，传统村落破败。那幸存的火山石民居，仍以苔痕斑斑的石墙，默默保存着海岛火山石建筑文脉。上丹村是这样，龙华区文山村也是这样。

　　龙华区文山村是我省四大古文化村之一，也是我省首届十大文化名镇(村)之一，有着“莲花地”的区位优势，建于宋孝宗隆兴年间。可惜，数百年间多次劫难，让流传下来的珍贵文物毁于一旦。在毓秀坊，记者看到满地零落堆放的牌坊碎块。碎块呈黑灰色，带着年轮的痕迹，给人无限感慨和惋惜。

　　而位于美兰区的美贴村，是明贵清富的富贵村，最盛时期即清朝时期，那时村里有大户人家15户，最有名的房子是号称有108根梁的房屋;三个月不生火也不会饿死人，因为集市能充足供应熟食、水果。可如今村前的“折桂”、“进士”牌坊，牌坊北侧的108柱及冯颙公宅，现均已破损，只留有躺在地上的石柱;村里的大部分火山石古建筑被毁坏，只剩下一些残亘断壁。同样，位于秀英区的荣堂村，如今一些老房屋已经废弃、房顶坍塌，只剩下断壁残垣立在风雨中。目前村子只剩下13户住户了。

　　上丹村、文山村、美贴村和荣堂村，这些传统村落火山石古建筑均被不同程度地毁坏，如何保护这些传统古村落，海口亟待破局。

　　谋划

　　保护传统建筑文化 开展美丽乡村建设

　　龙华区遵谭镇湧潭村古牌坊。

　　独特的空间孕育了独特的空间文化，因此火山石传统村落可以说是海口地域文化真正的独特代表。而村落是文化的载体，为此海口市在对火山石村落研究的基础上，针对火山石村落存在的问题，海口市开出了行之有效的药方：保护火山石传统建筑及文化、开展美丽乡村建设。如今，海口市大部分火山石传统村落已经开始准备或行动了。

　　海南唐胄文化研究专家唐迈海告诉记者，唐氏宗亲发起成立了海南唐震唐胄文化研究会，以后工作的重心就是修缮、恢复上丹村原古迹，包括恢复10座牌坊;挖掘、整理先贤思想、观点，出版《海南唐氏传》文史书籍。在美丽乡村建设方面，唐迈海介绍说，唐氏后人希望在上丹村发展旅游和服务业，开设博物馆。这其中不仅寄托着唐氏后人发扬传承先人文化的梦想，也传达出后人的复兴梦。

　　龙华区东谭村，已有八百多年历史，2013年被评为“中国首批传统村落”，该村“文瑞”坊已保存了500年了，“贞寿”坊和“青云万里”坊也完整保存，800年前的蔡家大院还能为世人所见，尽管历史的年轮让它们的脸颊更加的沧桑，但透露着令人震撼的古代文明与辉煌，散发出历史魅力。

　　“叫响珠崖，让沉睡千年的‘珠崖古郡’提升东谭经济的新亮点。”东谭村村支书王位财说，东谭村准备建琼崖文化大公园，不收门票，让更多的人一年来5、6次，从而让老百姓从市场上获收益。另外，东谭村正在和香世界庄园谈种养业的合作，通过种植槟郎、水果等带动经济;还计划建设用地200亩的珠崖大道，建设明代、清代模式的房屋做铺面，满足旅客休闲、消费需求，让古民宅不受破坏。

　　“东谭村的历史文化遗存很有开发价值。”王位财说，东谭现存的宋代古墓、唐代族谱、明代牌坊等都是珠崖民俗乡村文化的稀世珍宝。东谭完全可以凭借毗邻省会中心城区得天独厚的环境优势，发掘历史文化的宝贵财富，凸显历史、民俗、火山、古庙等本土文化，做琼崖乡村文化旅游大文章。

　　至于美贴村，美兰区大致坡镇镇长符英锋认为，虽说昔日繁荣不再，但后辈如果努力，还是可以展示先辈的盛景、铸就今日的辉煌，以不辱没先辈的名声。在符英锋的构想中，位于“十美乡村”东北片区的美贴村，可以列入游憩创意园分区，赋予“美溪翠竹贴富贵”的文化定位。同时，美贴村还可以设置西部古遗址观光游线，即以文化展示牌为起点，以古当铺遗址、古集市遗址、文化展示墙、古井、冯氏宗祠等人文景观节点为核心，以道路为轴线形成的西部古遗址观光游线。

　　现存的古村落是海口城市文明的“活化石”，传统村落是海口人的历史家园，难以数计的物质的、非物质的文化遗产都在村落里，琼北文化的基因、根性和多样性也都在村落里。希望未来会有更多人参与进来，留下和保护传统村落这一方古老的净土;并以留住乡愁为目标，把传统村落建设成为美丽乡村，建设成为全域旅游最亮丽的底色。

　　保护传统村落 留住心灵港湾

　　理想中时间是文化的推手，因为随着时间的推移，文化必然是经过岁月的洗礼、社会的沉淀之后的精华所在。而现实中时间却成为文化的“杀手”，在海口乡村文化方面表现为：海口目前已有13个村落入选国家级传统村落，但去过这13个村落的人都会发现，传统民居的衰退正加速着古村落的消失，随之消失的还有耕读传家、节气耕作等传承上千年的风俗传统、文化习俗。

　　对个体而言，传统村落承载着乡愁;对国家而言，传统村落承载着底蕴。如何留住乡愁、保护传统村落?对此，海口市借助百日大研讨大行动机遇，坚持问题导向，找差距、明方向、见行动，通过保护有形的村落和无形的文化，以留住传统村落的形和魂。

　　那么乡愁是什么呢，乡愁是儿时吃的棉花糖、是田野里山坡上的山莓、是池塘中稻田里传来的青蛙叫声、是绿油油的稻苗和蔬菜、是漫山遍野的欢笑，乡愁是每一个人对家乡的记忆，关于食物、关于食品的烹煮、关于住的房子、关于建造房子的一点一滴、关于生老病死的风俗、关于用于抒发情感的山歌、关于如何生存……

　　如何留住乡愁，就是要留住民俗、留住空间、留住建筑，留住它的魂、留住它的载体，要摸得着、要看得到、更要触动心灵。

　　而对于传统村落的保护，一是对于完整的历史建筑，要最大限度的保存;二是对于毁坏严重的重要历史建筑，要加以整修，还原古建筑风貌，以防坍塌;三是传统村落的空间形态，不得随意改变;四是保护传统村落风水林的环境与景观，恢复热带植被景观，为村落提供良好的保护屏障和景观背景。

　　记者史发梅/文 张俊其/图

　　(海口网8月10日讯)