社会长焦

　　近日《咸阳市教育局关于开展中小学生“遵守交规文明出行”专题教育活动的通知》中称，各中小学校务必于9月12日以前召开一次“遵守交规文明出行”主题班会，其中提到严禁学生在“爱心专座”落座。“爱心专座”是给老弱病残孕等人群设置的专门座位，必须为五类人群预留，即便无人使用，中小学生也不得坐用。(9月14日中新网)

　　这样的禁坐“爱心专座”，或许出发点是好的，从小教育学生让座，有助于他们树立良好的道德意识，培养良好的道德习惯。但如此做法，却值得商榷。因为，无论从执行上，还是从执行效果上，均难达到初衷设想；而这样的禁坐“爱心专座”无论从法律还是从情理上，也都说不通，也就难免惹人质疑，甚至是诟病。

　　其一，从法理角度讲，没有哪一条法律规定是禁止中小学生坐“爱心专座”的。这些“爱心专座”是针对老弱病残孕等特殊人群，但这只是倡导，不是必须，更不是强制，更不应靠道德绑架为之。因此，教育部门严禁中小学生坐“爱心专座”，与法律精神相违背，在法治社会这样的“禁令”不应提倡。

　　其二，从情理角度讲，虽然倡导他们礼让座位很有必要，但是中小学生也是需要照顾的群体。按照此规定，即便无人使用，中小学生也不得坐用，不仅不近人情，而且不具有可执行性。毕竟，孩子们不坐总有人去坐。况且，“爱心专座”坐与否并不能也与道德水平高低划等号。用道德或者禁令给孩子们施压，是不人道的。

　　其三，从孩子的度讲，他们可愿意接受这样的“禁令”？诚如有专家表示，强制的禁令是违背道德原则的，而道德关键在于自觉性。公交车上的车座对每一个人都是平等的，尊老爱幼、礼让座位是道德提倡，但并不意味着空着座位来等特殊人群入座，当座位空着时，完全可以坐下，这也是在提高资源使用率。

　　再者，出台这样的“禁令”可进行了民主决策？可与公交部门沟通过？“遵守交规文明出行”需要潜移默化以达到功效，绝不是靠一场活动，或者喊喊口号就能达成的。更何况，出台这样的“禁令”，一则应遵守法律；二则应具有可执行性；三则应考虑到未成年人的成长；四则更应该顾及到社会效果等等。否则，这样的禁坐“爱心专座”就太荒唐。

　　同时，相比于孩子的安全，较之车厢里的文明更重要。与其如此，不如为孩子们多传授一些安全教育常识以及生活常识。再者说，有座位先坐下，看到需要帮助的人，再主动让座，未尝不能够让有帮助的人得到帮助。因此，从某种意义上讲，严禁中小学生坐“爱心专座”太教条，并不是培养孩子道德良好习惯的正确打开方式。