海南周刊 | 荐阅书单

  《陇关道》

  陇关道,陕西关中西越陇山以达甘肃陇东的千年古道,因汉置陇关于陇山而得名。由汉而唐,无数出塞的商旅、戍边的士卒,以至取经的和尚、联姻的公主,皆走此道西去,西去他们未卜的前途。

  十余年间,作者亦步亦趋他们的足迹,数次行走陇关道,往返边塞与田原。陇山依旧,陇山左右的百姓依旧劳作生息,久远的汉唐却成追忆,甚至孑遗的明清也渐消失——作者愿其得存于世,以为世人所知,于是游历山川之余,寻访碑碣简籍,钩沉前尘旧事,钩沉或有或无的旧物,西安的金胜寺、扶风的城隍庙、陇县的开元塔、天水的周公祠、陇西的威远楼、临洮的哥舒碑;以及,那里或有或无的故人。

  《地下室手记:陀思妥耶夫斯基中短篇小说集》

  《地下室手记:陀思妥耶夫斯基中短篇小说集》选取了作家重要的中短篇作品,包括《穷人》《白夜》《赌徒》《地下室手记》等,时间横跨其整个创作历程。其中,《地下室手记》被认为是陀思妥耶夫斯基五部长篇小说的总序,体现了陀思妥耶夫斯基诗学的全部艺术特色。《穷人》通过杰武什金与瓦连卡的通信,描绘了小人物的悲惨经历和悲剧命运。《白夜》讲述了一个以幻想度日的人和一个自幼父母双亡、与奶奶相依为命、与房客私订终身的姑娘娜斯佳在四个夜晚的心与心的交流。《赌徒》则被称为“小说中的作家自传”。作者以自我经历为原型,围绕爱情挫折、嗜赌两大主题,进一步阐释了自我毁灭的原动力,并以阿历克赛为模式塑造了一种人物典型。

  《无处安放的同情:关于全球化的道德思想实验》

  为什么我们总是对远处的灾难报以极大的同情,却对身边的不幸兴趣寥寥?世界被科技手段无限缩小,也把远处的不幸拉近到每个人身边。狄德罗相信五感的界限就是道德的界限,传媒技术将我们的感知力拓展到全球,让我们对千里之外的陌生人似乎也产生了道德责任;而卢梭认为人类的情感被距离拉伸时,必然会挥发、黯淡,我们之所以如此关注远处的灾难,正是因为我们不愿意承担身边的义务。

  德国知名作家、莱比锡图书奖得主汉宁·里德引用了十八世纪以来的几个著名思想实验,巴尔扎克、卢梭、伏尔泰、亚当·斯密等启蒙精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、荣格等文学与思想巨擘跨越时空的思想交锋,掀起了一场关于世界大同的道德辩论。

责任编辑:胡雅澜
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